Columbus

બ્રાહ્મણ રાજાઓનો ઇતિહાસ

બ્રાહ્મણ રાજાઓનો ઇતિહાસ
sanketik pic.

બ્રાહ્મણ રાજાઓનો ઇતિહાસ. ભારતમાં એક સમયે બ્રાહ્મણ રાજાઓ ખૂબ શક્તિશાળી હતા. અહીં વિગતવાર માહિતી મેળવો.

વેદિક યુગથી જ રાજાઓ બ્રાહ્મણો સાથે કામ કરતા હતા અને સલાહકાર તરીકે તેમના પર વિશ્વાસ કરતા હતા. ભારતમાં બ્રાહ્મણો એક પ્રભાવશાળી અને શક્તિશાળી જૂથ તરીકે ઉભા થયા હતા. ભારતમાં બ્રાહ્મણ સમાજનો ઇતિહાસ પ્રારંભિક હિંદુ ધર્મની વૈદિક ધાર્મિક માન્યતાઓથી શરૂ થાય છે, જેને હવે હિંદુ સનાતન ધર્મ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વેદ બ્રાહ્મણવાદી પરંપરાઓ માટે જ્ઞાનનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે, મોટાભાગના "સંપ્રદાય" તેમાંથી પ્રેરણા લે છે.

જો કે, બ્રાહ્મણો પાસે દેશમાં મહત્વની રાજકીય શક્તિ પણ હતી. મૌર્ય સમાજના પતન બાદ બ્રાહ્મણોના સામ્રાજ્યનો ઉદય થયો. આ સામ્રાજ્ય હેઠળના મુખ્ય રાજવંશો શુંગ, કણ્વ, આંધ્ર સાતવાહન અને પશ્ચિમી સાતવાહન હતા.

શુંગ રાજવંશ (ઈ.સ. પૂર્વે ૧૮૫ થી ઈ.સ. પૂર્વે ૭૩)

ઈ.સ. પૂર્વે ૧૮૫માં બ્રાહ્મણ મૌર્ય સેનાપતિ પુષ્યમિત્ર શુંગ દ્વારા સ્થાપિત, જેમણે છેલ્લા મૌર્ય સમ્રાટ બૃહદ્રથની હત્યા કરી હતી. શુંગ રાજવંશે વિદિશાને તેમની રાજધાની બનાવીને લગભગ ૧૧૨ વર્ષ સુધી શાસન કર્યું. શુંગ રાજવંશ વિશેની મુખ્ય માહિતીના સ્ત્રોતોમાં બાણભટ્ટનો હર્ષચરિત, પતંજલિનો મહાભાષ્ય, કાલિદાસનો માલવિકાગ્નિમિત્રમ, બૌદ્ધ ગ્રંથ દિવ્યાવદાન અને તિબેટીય ઇતિહાસકાર તારાનાથનો વર્ણનનો સમાવેશ થાય છે. પુષ્યમિત્ર શુંગે તેમના લગભગ ૩૬ વર્ષના શાસનકાળમાં બે વખત ગ્રીકો સાથે યુદ્ધ કરવું પડ્યું, બંને વખત તેઓ વિજેતા રહ્યા.

પ્રથમ ગ્રીક-શુંગ યુદ્ધનું નેતૃત્વ ગ્રીક સેનાપતિ ડિમેટ્રિયસે કર્યું હતું. ગાર્ગી સંહિતામાં આ યુદ્ધની તીવ્રતાનો ઉલ્લેખ છે. બીજા ગ્રીક-શુંગ યુદ્ધનું વર્ણન કાલિદાસના માલવિકાગ્નિમિત્રમમાં મળે છે. વસુમિત્ર, સંભવતઃ પુષ્યમિત્ર શુંગના પૌત્ર, શુંગ સેનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા, જ્યારે મિનાન્ડર ગ્રીકોનું નેતૃત્વ કરતા હતા.

સિંધુ નદી કાંઠે થયેલા યુદ્ધમાં વસુમિત્રે મિનાન્ડરને હરાવ્યા હતા.

પુષ્યમિત્ર શુંગે બે અશ્વમેઘ યજ્ઞ કર્યા હતા. આ યજ્ઞોના યજ્ઞાધ્યક્ષ પતંજલિ હતા. શુંગ શાસનકાળ દરમિયાન, પતંજલિએ પોતાનો મહાભાષ્ય લખ્યો, જે પાણિનીની અષ્ટાધ્યાયી પરનો એક ભાષ્ય હતો. શુંગ કાળમાં મનુએ મનુસ્મૃતિની રચના કરી હતી. પુષ્યમિત્ર શુંગે ત્રણ ભરહુત સ્તુપોનું પણ નિર્માણ કરાવ્યું હતું. શુંગ વંશના છેલ્લા શાસક દેવભૂતિનું કથિત રીતે ઈ.સ. પૂર્વે ૭૩માં વાસુદેવ દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેના કારણે મગધના સિંહાસન પર કણ્વ વંશની સ્થાપના થઈ હતી.

કણ્વ રાજવંશ (ઈ.સ. પૂર્વે ૭૩ થી ઈ.સ. પૂર્વે ૨૮)

કણ્વ વંશની સ્થાપના ઈ.સ. પૂર્વે ૭૩માં થઈ જ્યારે શુંગ વંશના એક મંત્રી વાસુદેવ દ્વારા છેલ્લા શુંગ રાજા દેવભૂતિની હત્યા કરવામાં આવી હતી. કણ્વ વંશના શાસકો વિશે વિગતવાર માહિતીનો અભાવ છે. ભૂમિમિત્ર નામના કેટલાક સિક્કાઓ સૂચવે છે કે તે આ સમયગાળા દરમિયાન જારી કરવામાં આવ્યા હતા. કણ્વોએ તેમના શાસનકાળ દરમિયાન બિહાર અને પૂર્વ ઉત્તર પ્રદેશ પર શાસન કર્યું હતું.

આંધ્ર-સાતવાહન રાજવંશ (ઈ.સ. પૂર્વે ૬૦ થી ઈ.સ. ૨૪૦)

પુરાણોમાં, આ રાજવંશને આંધ્ર ભૃત્ય અથવા આંધ્ર જાતિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે દર્શાવે છે કે જ્યારે પુરાણોનું સંકલન કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે સાતવાહનોનું શાસન ફક્ત આંધ્ર પ્રદેશ સુધી મર્યાદિત હતું. સાતવાહન વંશની સ્થાપના સિમુક નામના વ્યક્તિને આભારી છે, જેમણે ઈ.સ. પૂર્વે ૬૦ની આસપાસ છેલ્લા કણ્વ શાસક સુશર્માની હત્યા કરી હતી. પુરાણોમાં પ્રતીકાત્મક સંદર્ભ સિમુકને સિંધુ, શિશુકા, શિપ્રાકા અને વૃષળ તરીકે સંબોધવામાં આવે છે.

સિમુક બાદ તેના નાના ભાઈ કૃષ્ણ (કાંહા) સિંહાસન પર આવી ગયા. તેમના શાસન દરમિયાન, સાતવાહન સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર પશ્ચિમ તરફ નાસિક સુધી થયો હતો. કૃષ્ણના પુત્ર અને વારસદાર, શાતકર્ણી પ્રથમ, સાતવાહન વંશના પ્રથમ શાસક બન્યા, જેમણે સમ્રાટનો ખિતાબ પહેર્યો હતો. તેમના શાસન વિશેની મહત્વપૂર્ણ માહિતી નાનેઘાટ અને નાનેઘાટ જેવા શિલાલેખોમાંથી મેળવી શકાય છે.

શાતકર્ણી પ્રથમ એ બે અશ્વમેઘ યજ્ઞ અને એક રાજસૂય યજ્ઞ કરનારા સમ્રાટ હતા. વધુમાં, તેમણે દક્ષિણાપથપતિ અને અપ્રતિહત ચક્રવર્તિનનો ખિતાબ પણ મેળવ્યો હતો. શાતકર્ણી પ્રથમ એ ગોદાવરી નદી કાંઠે આવેલા પ્રતિષ્ઠાન (આધુનિક પૈઠણ)ને તેમની રાજધાની બનાવી હતી. સાતવાહન વંશનો દરબાર મહાન કવિઓ અને વિદ્વાનોની હાજરીથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. સાતવાહન કાળમાં કાર્લે ચૈત્ય, આજંતા અને એલોરા ગુફાઓના વિકાસ સાથે અમરાવતી કલાનો પણ વિકાસ થયો હતો.

સાતવાહનોની ભાષા અને લિપિ પ્રાકૃત અને બ્રાહ્મી હતી. તેમણે ચાંદી, તાંબુ, સીસો, ટીન અને કાંસાના સિક્કા પ્રચલિત કર્યા. બ્રાહ્મણોને જમીન આપવાની પરંપરા સાતવાહનોથી શરૂ થઈ. તેમનો સમાજ માતૃસત્તાક હતો. સાતવાહન કાળમાં ગાથાસપ્તશતીની રચના પણ જોવા મળી, જે પ્રાકૃતમાં એક મહત્વપૂર્ણ સાહિત્યિક કૃતિ છે. હેલના દરબારમાં પ્રખ્યાત કવિ અને લેખક સર્વવર્મન હતા, જેમણે સંસ્કૃત વ્યાકરણ કાતંત્ર પણ લખ્યું હતું.

વકાટક રાજવંશનો ઇતિહાસ

સાતવાહનોના પતન અને ચાલુક્યોના ઉદય વચ્ચે, દક્ષિણ ભારતમાં સૌથી શક્તિશાળી અને મહત્વપૂર્ણ રાજવંશ વકાટક હતા. વકાટક વંશના સ્થાપક વિન્ધ્યશક્તિ હતા, જે બ્રાહ્મણોના વિષ્ણુવૃદ્ધ ગોત્રમાંથી હતા. તેઓ સંભવતઃ સાતવાહનો હેઠળના ગૌણ અધિકારી અથવા સરદાર હતા. તેમની સરખામણી શિવ અને વિષ્ણુ સાથે કરવામાં આવી છે. વકાટકોનું શાસન દક્ષિણ ભારતમાં ત્રીજી થી પાંચમી સદી સુધી ચાલ્યું હતું.

વિન્ધ્યશક્તિના પુત્ર અને વારસદાર પ્રવરસેન પ્રથમ વકાટક વંશના એકમાત્ર શાસક હતા જેમણે સમ્રાટનો ખિતાબ પહેર્યો હતો. પ્રવરસેન પ્રથમને સાત અલગ પ્રકારના યજ્ઞ કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે. તેમણે ચાર અશ્વમેઘ યજ્ઞ પણ કર્યા હતા. પ્રવરસેન પ્રથમ બાદ રુદ્રસેન પ્રથમ વકાટક વંશના શાસક બન્યા. તેઓ પ્રવરસેન પ્રથમના મોટા પુત્ર ગૌતમીપુત્રના પુત્ર હતા. રુદ્રસેન પ્રથમ વકાટકોની શક્તિ જાળવવાનો પ્રયાસ કરતા હતા અને તેઓ શૈવ સંપ્રદાયના અનુયાયી હતા. વકાટક વંશની મુખ્ય શાખાના વારસદાર તરીકે પૃથ્વીસેન પ્રથમ રુદ્રસેન પ્રથમના વારસદાર બન્યા. તેમના શાસનકાળની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના ગુપ્તો સાથે લગ્ન સંબંધો સ્થાપિત કરવાની હતી. પૃથ્વીસેન તેમના પુત્ર રુદ્રસેન બીજાનું લગ્ન ગુપ્ત સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત બીજાની પુત્રી પ્રભાવતી ગુપ્તા સાથે કર્યું હતું. આ લગ્ન ગઠબંધન બંને રાજવંશો માટે ફાયદાકારક રહ્યું, જો કે ગુપ્તોને વધુ ફાયદો થયો હતો. રુદ્રસેન બીજાએ તેમની પત્ની પ્રભાવતી ગુપ્તાના પ્રભાવ હેઠળ બૌદ્ધ ધર્મ છોડીને વૈષ્ણવ ધર્મ અપનાવ્યો હતો. દુર્ભાગ્યવશ, રાજા બન્યા બાદ થોડા સમયમાં જ રુદ્રસેન બીજાનું અકાળ મૃત્યુ થયું હતું. વકાટક વંશની મુખ્ય શાખાનો છેલ્લો શક્તિશાળી શાસક પ્રવરસેન બીજા હતા, જેમનું મૂળ નામ દામોદરસેન હતું.

પ્રવરસેન બીજા એક કુશળ વહીવટકર્તા હતા, પરંતુ તેમની રુચિ શાંતિપૂર્ણ કાર્યોમાં વધુ હતી, ખાસ કરીને સાહિત્ય અને કલાના વિકાસમાં. તેમણે મહારાષ્ટ્રી લિપિમાં સેતુબંધ નામનું કાવ્ય લખ્યું, જેને રાવણવધ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. પ્રવરસેન બીજાને પ્રવરપુર નામની નવી રાજધાની સ્થાપિત કરવાનો પણ શ્રેય આપવામાં આવે છે. વકાટકોનો યુગ સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિએ પણ મહત્વપૂર્ણ છે. વિદર્ભમાં તિગાવા મંદિર અને નચના મંદિર મૂર્તિશિલ્પ કલાના ઉત્કૃષ્ટ ઉદાહરણો છે. આજંતામાં ગુફા નંબર ૧૬, ૧૭ અને ૧૯નો નિર્માણ પણ વકાટકોના સમયમાં થયો હતો.

કલિંગનો ચેત/ચેદી રાજવંશ

સાતવાહન કાળ દરમિયાન દક્ષિણ ભારતમાં શક્તિના ઉદય સાથે, કલિંગ (ઓડિશા)માં ચેત અથવા ચેદી રાજવંશનો ઉદય થયો. ચેદી રાજકુમારોનો ઉલ્લેખ વેસંતરા જાતક અને મિલિંદપંહામાં મળે છે. ચેદી વંશનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ શાસક ખારવેલ હતો. તેમના શાસનકાળમાં કલિંગની શક્તિ અને પ્રતિષ્ઠામાં અભૂતપૂર્વ વૃદ્ધિ જોવા મળી હતી.

કલિંગ સામ્રાજ્ય વિશેની મહત્વપૂર્ણ માહિતીના સ્ત્રોતોમાં અષ્ટાધ્યાયી, મહાભારત, પુરાણ, રામાયણ, કાલિદાસનો રઘુવંશ, દંડીનો દશકુમારચરિત, જાતક, જૈન ગ્રંથ ઉત્તરાધ્યાયન સૂત્ર, ટોલેમીનો ભૂગોળ, અશોકના શિલાલેખો અને ખારવેલનો હાથીગુફા શિલાલેખનો સમાવેશ થાય છે. હાથીગુફા શિલાલેખ ખારવેલના વંશ અથવા તેમના પિતા અને દાદા વિશે કોઈ માહિતી આપતો નથી. તેના બદલે, શિલાલેખમાં ખારવેલના વિવિધ ખિતાબોનો ઉલ્લેખ છે, જેમ કે ઇરા, મહારાજા, મહામેઘવાહન, કલિંગચક્રવર્તી, કલિનાગાધિપતિ શ્રી ખારવેલ અને રાજા શ્રી ખારવેલ.

(The remaining text exceeds the 8192 token limit. Please request a continuation if you want the rest of the article translated.)

``` Please note: The remaining content is too long to fit within the 8192 token limit. To continue the translation, please submit a new request, specifying "continuation of the translation of the Brahmana Kings article" in your prompt. I will then provide the next segment.

Leave a comment